Забур 22 – Чӯпони ман

Гӯсфандони бе чӯпон ҳамчун гурӯҳ ба хатар саргардон мешаванд. Аммо вақте ки онҳо ба чӯпон пайравӣ мекунанд, аз муҳофизат ва ғизо бархӯрдор мегарданд. Худованд чӯпони ман аст; дар ӯ эътимоди мост, ва Ӯ ҳақиқатро эълон мекунад. Худо ба мо наздик аст ва ғамхорӣ мекунад, то ба ҷои қаноатмандӣ бирасем.

Худованд на танҳо чӯпон аст, балки чӯпони мост. Ӯ шахсан бо мо роҳбарӣ мекунад ва бо мо зиндагӣ мекунад. Ӯ бо мо роҳ меравад ва мемонад. Ӯ моро дар ҷои ногувор мегузорад, аммо ба ҳар ҳол муҳофизат мекунад.

Дар ибтидо эътимод ба чӯпон нишон медиҳад, ки бо Ӯ хоҳем буд ва Ӯ моро таъмин хоҳад кард. Вақте ки мо аз паси чӯпон мерафтем, бенаво нестем. Гӯсфандон ба чӯпон вобастаанд — бо хурок, об ва муҳофизат. Ба ҳамин монанд, Худованд моро ғизо медиҳад, пур мекунад ва муҳофизат мекунад, вақте ки мо рӯз аз рӯз дар ин ҷаҳон қадам мезанем.

1 Таронаи Довуд. Худованд Чӯпони ман аст: ба ҳеҷ чиз мӯҳтоҷ нахоҳам шуд. 2 Дар чарогоҳҳои сералаф маро мехобонад, сӯи обҳои роҳатафзо маро мебарад, 3 Ҷонамро қувват мебахшад, ба хотири исми Худ маро ба роҳҳои адолат равона мекунад. 4 Дар водии зулмот роҳ равам ҳам, аз бадӣ наметарсам, чунки Ту бо ман ҳастӣ; асо ва чӯбдасти Ту маро тасаллӣ медиҳад. 5 Суфрае барои ман пеши назари хасмҳоям андохтаӣ, бо равған сарамро тадҳин намудаӣ; косаи ман лабрез аст. 6 Пас, некӯӣ ва эҳсон тамоми айёми умрам бо ман ҳамроҳӣ хоҳанд кард, ва ман муддати дуру дароз дар хонаи Худованд сокин хоҳам буд.

Чор амали хоси чӯпон барои мо дар оятҳои дуюм ва сеюм нишон дода шудааст:
• Дар чарогоҳҳои сералаф маро мехобонад,
• Сӯи обҳои роҳатафзо маро мебарад,
• Ҷонамро қувват мебахшад,
• Ба хотири исми Худ маро ба роҳҳои адолат равона мекунад.

Ҳар яки мо ба барқарорсозии рӯҳи худ ниёз дорем, ки дар он лаҳза оромӣ пайдо кунем, то бо душвориҳои зиндагӣ идома диҳем. Мо мехоҳем гурезем, аммо Худованд моро бармегардонад. Ӯ рӯҳи моро қавӣ мегардонад, то минбаъд низ идома диҳем.

Вақте ки мо бо сояи марг рӯ ба рӯ мешавем, дар ҳузури Худованд тасаллӣ мегирем. Мо аксар вақт бо вазъиятҳои хатарнок дучор мешавем, ки имони моро озмуда мекунанд ва дигарон мекӯшанд, ки чӯпонро тарк кунем. Аммо Худо ҳеҷ гоҳ моро тарк намекунад. Ӯ наздик аст ва омода аст, дасти моро бигирад ё моро дар китфи худ барад. Баъзан ба Ӯ лозим меояд, ки асо ва асои худро истифода барад, то самтро равшан нишон диҳад.

Худованд моро на танҳо роҳнамоӣ мекунад, балки моро пазироӣ мекунад. Ӯ барои мо ва ҳатто дар пеши назари душманонамон дастархон тайёр мекунад. Муҳофизати Ӯ комил аст, ки мо метавонем аз ҳусни ғамхории Ӯ дар мобайни хатар лаззат барем.

Соҳибхоназани хуб на танҳо меҳмононро таъмин мекунад, балки онҳоро муҳофизат мекунад. Ӯ онҳоро тадҳин мекунад, то онҳоро баракат диҳад. Мардуми Осиёи Марказӣ атои меҳмоннавозӣ доранд ва медонанд, ки чӣ тавр ба меҳмон ғамхорӣ кунанд. Дар ин ҷо чӯпон нисбати мо ғамхорӣ мекунад, ки душманони мо танҳо ба он нигоҳ карда метавонанд. Онҳо наметавонанд ба мо зиён расонанд, зеро Парвардигори мо моро нигаҳбонӣ ва гиромӣ дорад.

Иқомат бо Худо то тамоми ҳаёт давом мекунад, то ба хонаи Худованд ворид шавем. Ҷойгиршавӣ, мансубият ва идомаи ҳаёти масеҳӣ бо чӯпони мост — Масеҳ аст. Дар Масеҳ, Ӯ ба мо ҳоло ҳаёт ва ваъдаи ҳаёти ҷовидонӣ медиҳад. Нависанда аз некии Худо медонад ва чӣ гуна Ӯ дар ин зиндагӣ бо мо роҳ меравад ва дар оянда ҳаёти ҷовидониро ваъда додааст.

Худовандо, бидонам, ки ту чӯпони ман ҳастӣ, то дар Ту сокин шавам ва ба ҷонам оромӣ биёрам. Шумо муҳофизат ва баракатҳоро хоҳед овард.